Анисимов М.К.: «Информированный человек и образованный – это не одно и тоже...»

Дата: 16 Октября 2025 Автор: Виктор Верин

Интервью о главном

Анисимов Михаил Кузьмич – юрист, офицер, поэт, публицист. Родился 17 сентября 1946 года в селе Комаревцево Чернянского района Белгородской области. В 1965 г. окончил с золотой медалью Орликовскую среднюю школу, в 1970 - юридический факультет МГУ им. М.В. Ломоносова. Кадровый офицер. Подполковник в отставке. Проходил военную службу в Вооружённых Силах СССР в Московском, Дальневосточном, Одесском военных округах. Служил на Крайнем Севере. Ветеран военной службы, инвалид войны. Имеет Государственные награды СССР. В издательстве РОСА вышли в свет его книги «Грозы над Россией» (2008), «Вдаль уплыли мои острова» (2009), «Путеводная звезда» (2010), «Северное сияние» (2011), «Родная земля» (2012), «Небесный меридиан» (2015). "Идти навстречу друг другу" (2019), "Там родники и храмы святы" (2020), «Записки следователя военной прокуратуры» (2024), «Избранное» (2025).

Вы вернулись на свою малую родину в село Комаревцево – это стечение обстоятельств, вынужденная мера или осознанное решение?

-   Действительно, после развала страны через полгода в июле 1992 года я переехал в Россию на мою малую родину — Белгородчину. А до этого, после выхода на пенсию по выслуге лет и инвалидности в результате тяжёлого ранения при исполнении обязанностей военной службы, работал на Украине в Херсоне в должности ведущего юрисконсульта областного управления УКРГОССТРАХА.  Я с детства - в семье и в школе - был воспитан патриотом нашей страны, родного края. Я искренно считаю, что где родился, там и пригодился. Тем более, я всю жизнь был на государственной службе. Государство это называлось СССР. А потом его не стало в одночасье, а я оказался за границей. Для меня это было неприемлемо. Принимать военную присягу повторно, на верность другому государству, я наотрез отказался, в то время как все военнообязанные запаса нашего управления в моём присутствии приняли присягу на верность народу Украины. Возможно, что даже инстинктивно, а, может быть, как это не громко звучит, по зову души, я устремился тогда к истоку своей жизни, своего рода, своей родины. И ничто не могло меня уже остановить. Я оставил в Херсоне все свое имущество, квартиру, сел на "жигули" и уехал в Россию. Уехал один. Жена и дочь остались. Они не поняли и не поддержали мой выбор. А выбор было сделать не просто. В его основе не было никакой практической выгоды. Наоборот, я все терял и уезжал в неизвестность.  Но, возможно, именно то, что я вернулся на свою малую родину, построил дом на месте родительского подворья, может быть это и способствовало, подпитывало, давало силы для литературного творчества, помогало понять и прочувствовать многое, что ранее казалось далеким и непостижимым. 

Что для Вас значит понятие Родина? Это то место, где Вы родились? Это страна, в которой Вы живете?  Или, может быть, Вы как некоторые творческие личности, ощущаете себя человеком мира, гражданином Земного шара?

-  Моя Родина – Союз Советских Социалистических Республик (СССР), Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика (РСФСР). Моя малая родина - Белгородчина, а Приосколье - отчий край, родная земля, родная сторонка. У меня в издательстве РОСА вышла книга, которая так и называется - "Родная земля», в которой многие стихотворения посвящены моей родине:

Зовёт меня наш край чудесный,

Где небо – светлая лазурь,

Где зреет колос полновесный

И нет песчаных пыльных бурь.

Вдыхать там буду запах мяты

И видеть отблески зарниц.

Там родники и храмы святы,

И я склонюсь пред ними ниц.

Что особенного в вашей малой родине? Чем она привлекательна?  Как она жила в то время, когда Вы здесь учились, росли, мужали и как она живет сейчас? Ведь это было две разные эпохи: эпоха социализма и эпоха капитализма. С вашей точки зрения как очевидца и участника событий как изменилась жизнь в селе – стало лучше, хуже или просто иначе?

Наверное, для каждого человека его малая родина - особенная, неповторимая, единственная, потому что это не только земля, природа, но люди, родители, друзья, взаимоотношения с которыми выстраиваются в конкретных условиях – и природных, и социальных – в процессе взросления, познания жизни. Наше село расположено на стыке лесов, болот, полей, лугов. Но недалеко добывается открытым способом руда – крупнейший в Европе горно-обогатительный комплекс «Стойленский».  Казалось бы, при соседстве такого мощного предприятия у нас жизнь должна быть как в сказке, но на самом деле в эпоху капитализма для простых людей лучше не делается параллельно с ростом прибылей собственников комбината. Более того, одно время, мы всерьез опасались, что село расселят, так как под ним нашли залежи руды. Но потом как-то все успокоилось, то ли посчитали недостаточно выгодными разработки нового месторождения, то ли еще по каким причинам, но оставили нас в покое. Самое счастливое время для села было все же в годы советской власти, когда здесь был сильный колхоз, когда сельский совет реально избирался народом и выполнял, в крайнем случае, пытался выполнять его волю.  Село было тогда у нас многолюдным. Школа была, клуб, библиотека… Люди жили сообща, были добрее, искреннее.

Ваше мнение весьма ценно не только о селе, но и о стране в целом, так как, окончив юридический факультет МГУ, Вы служили в самых разных уголках Советского Союза. Обладая юридическими знаниями и литературным талантом, по всей видимости, вы смогли увидеть и понять больше чем многие из нас. Как бы вы охарактеризовали то, что произошло с нашей страной за это время?

Я много думал над тем, почему мы так вот запросто позволили уничтожить свою страну. Ведь большинство нормальных людей хотели ее сохранить, хотели честно жить и работать. На каком-то этапе мы настолько уверовали в свои силы, в непоколебимость советской власти, в непогрешимость тех, кто представлял эту власть, что перестали их контролировать. Перестали с них спрашивать и передоверили им же кадровую политику. Вот они и вырастили, воспитали поколение приспособленцев и перестроили систему государственного управления таким способом, что она стала самодостаточной и саморазвивающейся, как, кстати, сейчас происходит с искусственным интеллектом. С развалом СССР ушла в прошлое сложившаяся историческая общность - советский народ, а новая партийно-политической элита, пришедшая к власти, увлеклась ваучерной приватизацией и залоговыми аукционами, в результате в частные руки перешли стратегические промышленные объекты России. И вместо дружбы народов возникли проблемы с мигрантами, как и во многих европейских странах.

Но разве так сильно изменились люди – отличается ли россиянин от советского человека?

Конечно. Это уже два совершенно разных человека. Советский человек стремился к совершенствованию мира и самого себя. А россиянин … Нет одного типа россиянина. Потому что в современной России одни стремятся просто выжить, а другие не могут остановиться в погоне за сверхприбылью. И с началом специальной военной операции мы увидели, что настоящие патриоты нашей Родины на линии боевого соприкосновения вступили в смертельную схватку с врагами, а это не только Украина, но и все страны НАТО, но в это же время некоторые известные в стране люди устремились за границу через контрольно-пропускной пункт Верхний Ларс...

Как так получилось, что на основе дружбы народов СССР выросли национальные конфликты?

Национальное самосознание в Советском Союзе всячески поддерживалось и развивалось. Мы жили как добрые соседи, где никогда не запирают двери друг от друга. Очевидно же, что национальную карту разыграли те, кто в итоге получили власть и богатство. 

Зачем вы пишите стихи, очерки, рассказы? Потому что есть такая внутренняя потребность, позывы творчества, когда интересен сам процесс? Есть острая необходимость поделиться собственными знаниями, переживаниями, размышлениями? Или Вы стремитесь донести до читателя свое образное видение мира?

Я сам себе часто задаю этот вопрос. Наверное, все сразу. Мне кажется, что я не смогу не писать, что я просто обязан поделиться переполняющими меня чувствами, мыслями, словами… Может быть, то, что я пишу – не ново, но порой, именно из-за того, что забываются прописные истины, из-за того, что мы забываем почаще говорить о любви, о чести, о правде, о совести, мы и теряем то, что приобреталось поколениями до нас – свои традиции, культуру, умение общаться, слышать и понимать, сочувствовать и сопереживать.

Вы всегда серьезно и увлечённо учились – первая золотая медаль в школе, диплом в университете. А что значит учеба, образование? Ведь в советский период нашей страны образование было частью воспитания, а воспитание частью культуры.  Сейчас образование – это услуга по передаче определенного набора информации и наработки определенных навыков, необходимых для осуществления профессиональной деятельности. В то время как в советской школе, в том числе и в высшей, учили мыслить. Нужно ли это?

Образование должно строится на основании культурных традиций народа, как часть воспитания, потому что информированный человек и образованный – это не одно и тоже. Можно заучить наизусть формулы и предложения, но не научиться мыслить, не научиться отличать правду от лжи, добро от зла, прекрасное от ужасного.

Какое место вы отводите художественному творчеству в современной культуре? Кто на что воздействует – влияет ли художественное творчество на развитие культуры или оно лишь ее зеркальное отражение? Какое определение вы дали бы понятию культура? Что это?

Культура – это то, как мы живем, как мы общаемся, как относимся к природе, к своей истории, к друзьям и врагам. Это традиции, по которым мы живем. Это традиции нашего народа. Это национальная культура, если хотите. Другое дело, что у всех народов в культуре есть стремление к справедливости, добру, красоте, но в вас все равно заложен культурный код ваших предков. И художественное творчество, конечно же, всего лишь отражение культуры в душе автора.

В своем творчестве вы часто обращаетесь к истории своего рода, к истории страны. Говорят, что без прошлого нет будущего. Что нужно учиться на своих ошибках. Но похоже, что никто не хочет учить уроки истории и все повторяется из раза в раз как в отношениях между странами, так и в отношениях между людьми. Почему так происходит? Ведь столько книг написано... Но каждый предпочитает совершить те же самые ошибки…

Наверное, потому, что часто принимают решения, от которых многое зависит, как раз те, кто не читал хороших книг… Но если совсем серьезно, то дело в том, что познание мира, формирование мировоззрения происходит у каждого по-разному. А мы же порой пытаемся всех грести под одну гребенку. В том числе и в образовании, и в воспитании. И выхолащиваем столь необходимые явления как просвещение и пропаганда.

В некоторых ваших стихотворениях затрагивается тема социальной справедливости – в чем же она, эта справедливость? Возможна ли она для всех и каждого? Всегда ли Вы поступали по справедливости?

В теории права справедливость признаётся общеправовым принципом, которому должны соответствовать нормы всех отраслей права. В его основе свобода и равенство всех перед единым законом. В советский период нашей истории главным социалистическим лозунгом был «От каждого по способностям, каждому по труду», который при переходе к коммунистическому обществу должен был тоже измениться – «От каждого по способностям, каждому по потребностям». Но до этого, мы по всей видимости, не доживем.  И именно потому, что у разных людей разное представление о справедливости. И здесь, кстати, многое может писатель… А поступал ли я всегда по справедливости? Мне казалось, что да, что я жил по справедливости, по совести…

Если бы у вас как в «Горячем камне» Аркадия Гайдара можно было бы изменить свою жизнь, начать все сначала, Вы бы воспользовались бы этой возможностью? Что бы вы изменили в своей жизни?

Наверное, я бы не поступил как герои Гайдара, отказавшиеся от такой возможности, потому что многое я бы сделал иначе, многое бы начал делать раньше, не откладывал бы на потом.

А что такое счастье? Могут ли быть все счастливы? Вы счастливый человек? В чем оно – человеческое счастье?

Помните замечательный советский фильм Станислава Ростоцкого «Доживем до понедельника»? Вот там как раз один из учеников написал в своем сочинении, отвечая на этот же вопрос, что счастье – это когда тебя понимают. Мне кажется, что это действительно так.